五行缺木忌讳什么？
1. 忌火太多，有木克之火主智，所以可以生；但火多木焚，不能生之反害之故忌之。
2. 忌土太多，有木克土，土众木折，不能克土，反为土困，故亦忌之。
3. 忌水过多，有水乘木之患，又水多用木必流，见金又能生水，宜少不宜多，故亦忌之。
4. 忌金太多，有木被金伤之弊，木弱逢金必折，见火能去寒留暖，见土能生化有情，故不宜多，宜少故亦忌之。
5. 忌土多，土多埋没本性，不宜多见，故忌之。
6. 五行要论说：乙庚化金，旺则金白，衰则金黄，丙丁火盛，喜水济之。
7. 卜易居五行总论说：乙属阴木，而木之性生疏，其性直，疏则不蔽，直则不弯，是以为曲直、为仁。虽柔弱无依，然自有直挺不阿之志；故甲木似兄，弟不如也。若遇金多而成斧锯之器，须见水火以制其暴，无令太过，则主文明秀气，文才出众。
8. 徐乐我五行论说：乙木乃东方青仁木，春临和畅之为仁，秋至凋枯则为义。故曰：万物皆归春生长，秋风落叶树凋零。此谓四时之荣枯，生死存亡也，惟喜癸水、壬水生之，则草木滋长茂盛也;怕庚金、辛金克夺，则枝叶零落，根干摧折矣。尤嫌戊土浊杂，恐失清明之气，见之则灰霾晦塞。若逢丙火太阳，辉照则云开雾散，春和景明矣。如见庚金，只以丁火锻炼，自成美材。盖木以丁用甲杀，故取丁为财，谓之能生财者，非丁实生之以成其用也，所谓“丁壬贵禄半相逢”也。
9. 五音论中说：甲木阳，乙木阴，甲木为天干之首（君），乙木是天干之末(臣)。甲乙同处东方，甲乙都为栋梁之木，但甲为大树，乙为小树。因此甲木仁德，乙木柔顺。丙火炎上，丁火烛明，丙火为太阳之火，丁火为灯烛之火。丙火猛烈，欺霜侮雪；丁火光耀，照天晒地，丙火猛烈敢欺霜，丁火光芒会照天。