仲的五行属性是什么？
1、中，会意字。甲骨文从“口”从“丨”(竖)，金文小篆从“口”从“一”，隶书简化为“中”。本义是“和”、“适”，取其不偏不倚之义 2、《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”
毛传：“央，尽也。”又如：未央(未尽，未已);有央(将尽;有期);未艾(犹未止)；终始(终结与开始) 3、《易·系辞下》：“天地絪緼，万物化醇，男女构精，万物化生。”
王弼注：“絪緼，阴阳之气相感和故曰絪緼。” 孔颖达疏：“絪，亦作因。缊谓阴阳和气互相混屯，若纶缊之相缊也。蕴或作因。” 4、《诗经 ·豳风·七月》：七月流火（太阳向西运行），九月授衣。 一月星回斗转，二月草木发芽。 三月桑棉萌芽，四月蚕虫生长。 五月插秧播种，六月稻花飘香。 七月早谷登场，八月碾米入仓。 九月伐木打柴，十月纳鞋制衣。 十一月围炉取暖，十二月农闲娱乐，正月拜年串门。 二月东风吹暖，三月杏花盛开……5、《尔雅·释天》：“太白经天，乃为灾矣。太白，星辰名，俗作太白，今正之。”郭璞注：“太白星经天，则国大凶乱”6、 《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”7、东汉·许慎著：《说文解字·口部》：“中，和也。从口，丨(一)上下通也。”“丨”是竖画。8、宋·赵彦卫撰《云麓漫钞》卷三：“唐人以‘中’‘一’同用，故《书》‘永绥多福，克昌厥德’云云；杜诗‘圣主中兴’之类是也。”9. “中”在现代汉语中是名词兼形容词： ① 中(Zhōng )中国的中 (zhōng)国人民。② 中(Zhòng)中策，中等成绩等等的中等中学 ③ 中庸：指中庸之道，即过与不及之间，执两用中的道理 ④ 中间(jiān)：在两端中间的某个点位置的东西 ⑤ 中(zhòng)招了：中了对方的计谋或者圈套；被对方抓住了把柄，比如上当了。 ⑥中心：中央的位置。例如心脏、中轴；核心：事物最重要的部分之一。10 从中可以看出，古代文献中的“仲”可以看作两个结构：一是从“中”，二是从“仲”。因此它也可以有两种读音：一种是读作 zhòng，这种用法主要是指代兄弟排行次序中的“二”的意思。
另一种就是读作 zhōng 在用作姓名时一般都是作为姓氏来使用，这种姓一般很少用在名字当中，所以也就没有对应的读音了。 关于古代的仲这个字的发音有两个版本：一个是读作 jiǔ， 另一个是读作 cóng。这两个版本的来源都是《康熙字典》里的说法。其实这两种说法都是有问题的。
现在比较通行的说法是，古音仲应该读cóng而不是jǒu。这是因为古人把同音字当作异读字的情况是很常见的，而且很多异读字的读音并不符合当时的实际语音状况。不过，虽然我们现在普遍都认为仲的读音应该是cóng，但是这种说法毕竟还是没有得到官方的认可。