五行分别对应哪五色?

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“五”是一个虚数,表示非常多之意;而“行”有行列、运行的含义。 五行就是五种物质形态,金木水火土在自然界中随处可见,如金属、树木、水、火等,当然也包括气态的云雨、风等等。 金:金黄色,铜红色,赤色。 金与白色比较接近,古代称黄金为白金,又称白银为白金,因颜色相似,所以古人误以为金可以炼出白银来。因此,《尚书·甘誓》记载说,夏朝有战船的时候,是用“舟师”来指挥,即由掌管船只的人负责作战时的一切调遣和指挥。这里有一个“白”字,《汉书·食货志下》作“伯”,颜师古注引应劭曰,“伯当作白,谓白银也。”可见,古代的“百”通“白”。那么这里的“白金”就应当指黄金了。

木:青色、草绿色、绿色。 根据古人对草木四季荣枯的理解,春夏生长的时候是绿色的,到了秋冬就要变黄凋落。这是木之生与竭的表现。但是也有像松树这样的植物,一年四季都可以保持青翠的绿色。于是有人提出,松柏之木不随四时衰荣,所以,以不变应万变的青色才是木的颜色。

水:黑色、深蓝色、黑色。 在古人的观念之中,水是黑色的,这个观念来自于古人对江河湖海的自然观察。比如《管子·水地篇》就说:“水,一立而百忌解矣。故上善若水,涤浊藏器。”“百忌”是泛言各种忌讳,包括时间上的忌讳,以及吉凶祸福方面的忌讳。 古人还认为水是可以滋生万物又能够毁灭万物的存在。这大概是因为水的流动性给人们带来的视觉冲击的缘故吧!

火:艳黄色、赤褐色、红色。 “火”虽然也是一种物质形态,但更多的是一种能量的存在方式。因为火的燃烧是一种化学反应,而且是在极短时间内发生的反应(虽然现代科学已经证明了化学反应并不是瞬间完成的)。这种变化使得火焰呈现出耀眼的高温,并发出耀眼的光芒,给人强烈的视觉刺激和心理感受,所以火被古人视为一种精神力量。 而从另一方面来说,火也能带来光明,带来光明的火把在古代可是一件重要的武器啊——有了火光,敌人就不会靠近你啦! 土:灰色、淡黄色、棕色。 这个就不用多说了吧……

至于色彩之间的搭配关系嘛~我觉得可以参考一下国画中的“四君子”或“四雅”,它们都是由“色(墨)-形-意”三个元素构成的。 “四君子”——梅、兰、竹、菊四种花卉,历来都受到文人墨客的关注与喜爱,它们不仅仅具有美好的外形特征,更有独特的性格品质和精神追求。其中又以梅兰竹菊最为著名。

1.梅花傲霜斗雪,凌寒独放,它象征着坚强不屈的性格和高洁的品德;兰花幽香远溢,空灵清逸,象征谦谦君子的风范。

2.竹子虚心有节,宁折不弯,象征坚贞不屈的高尚品格;菊花凌霜自开,独立不迁,象征傲然凛立的情怀。

3.四“雅”是指琴、棋、书、画。 “四雅”都是通过一些事物来表达高雅脱俗的情趣或是表达某种高尚的品质。 琴——表现的是恬静淡泊的人生观和生活态度; 棋——“观棋不语真君子”,下棋需要沉着的思考和冷静的判断,表现出的是从容自信的心态;

书——写字作画除了技法之外更重要的是传达出一种心境,书者要“人书合一”,达到“书如其人”的境界,因此书法是展现一个人性情的重要载体之一; 画——画家往往将内心的情感化作笔墨丹青展现在纸上,他们的作品总是能反映出他们的人格魅力和人文气质。

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我理解的是,金木水火土五行的颜色是赤橙黄绿蓝,但这是从自然界来说的,而《周易》里面,“大衍之数五十有五”,其中的数字5与21就是金水二色,其中还有49和63等两个阳数都是黄色,也就是说黄色的意义并不单指五行属土的颜色,而是包括了其他四行中的一切阴类。 当然你也可以这么认为: 金生水——所以水为金的白;水生木——所以木为水的青;火生土——所以土为火的红;土生金——所以金为土的黄;金生水——所以水是金的青白色;水生木——所以木头是水的青色等等如此循环往复下去。这样看来我们中国人真是一个神奇的种族啊! 至于为什么要分阴阳五行呢?就是为了解释自然现象(天人感应)、社会制度以及人生现象所提出来的。这种观点被后来的儒家思想广泛继承并加以发展完善,比如孔子说的“君子比德于玉焉”就表达了这样的意思……

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