玟属于五行属什么？
“玟”在现代汉语词典（第六版）中没有收录，但在古代汉语中却有此字； 在古代典籍《说文解字》中有这样的解释： 【文】，错画也，象交叉。凡文之属皆从文。 【玟】，玉文也。从王，文省声。 按古代文字学说法，一个字可以有两个以上的含义和写法；所以，这个玟字在古代也可以作为玉的形貌来用，即今天所说的玉石纹理或玉的花纹。 从以上解释来看，这个玟字，虽然与玉有关，但与五行之说并无关系了！ 既然如此，题主所问的“玟”字为何意呢？ 其实这个问题是现代人提出的一个错误观点；因为，现在很多人把古代汉字中的某个字看作是什么五行之类的东西，然后还编出一大堆理由来说明为什么这个字的五行是怎么样的；这些做法都是不正确的！ 我们知道，古汉字的每一个字都不是凭空产生的，而是有一定的来源或根据的；比如我们常说的“象形”之类的造字方法就说明了这一点——古人是根据某种事物的外貌特征而造字的！因此，如果我们能够找到某字的出处的话，那么我们就基本知道了这个字的真正意思是什么了！ 以下是我对一些常见古字的解释，供题主参考：
1、金，指铜铁一类金属，也有表示锋利的意思。 金，西方之色也。五方五季五星五岳也。从金从一。黄金者，五德之一也，故从一…… ……金之美者，有若赤英。故东方之国谓之青齐。西方之国谓之地戎。南方之国谓之荆楚。北方之国谓之幽州。中央之国谓之中夏。 ——见《说文解字·金部》 2、木，指树木。 木，冒也。冒地而生，物蒙大生而得名耳。凡木之属皆从木。 未实曰杞，实曰杞柳；小荆也。——见《说文解字·木部》 3、水，指江河湖海等天然水域。 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ——见《老子·第八章》 4、火，代表光和热，也表示焚烧的意思。 日初出，光明遍照。——见《说文解字·日部》 5、土，表大地山川。 大地元气，浩浩洋洋，莫不载育，以成万物，土之功也。 ——见《说文解字·土部》