义字五行属什么的?

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“义”字的来源与甲骨文相关联,在《说文解字》的“彡部”中解释为:“義,己所專勿釋也。从人、羊聲。凡義之屬皆從義。” 即指自己独有的东西要保存下来,不释放出来,会意文字;“義”(今简化字)由“亻”和“羊”构成. “羊”作为“羲”的本字,其原始意义表示“祥瑞之物”(许慎《说文解字·羊部》:“羊,祥也。”)。古人把有吉祥意义的牛羊称为“牺”,比如牺牛,也就是现在的公牛;又如犧羊,则是公羊中的大而美的那种。这种“牺牲”是祭神时用的牲畜,不是一般人家所能拥有的,因而也就成了贵族们专用的物品了,这大概也是它成为“义”的本义的原因吧! 《周易》中有一个“兑上艮下”的卦象曰:九三“来兑,凶”——这是说九三这一爻如果主动来到上卦“兑”之中,就会凶险不已——朱熹解释说:“(九三)以阳居阳,动而失位,故其凶如此。然则君子惟有所固守而不动而已……盖以阴柔之质不能无惑,则必坚守此刚正之德,而不与之同以自全其体于无弊尔。”

在这里,“刚正之德(或曰‘义’)”“自保其身(或曰‘立身’)而‘无弊’(或曰‘义利之辨’)”的意义被强调了出来——“固守义而不释”显然就是儒家义理之本原所在! ——这也正是“义气”之义的原始含义:坚守“道义”而不“苟且”之意!

优质答主

我是学《周易》的,不是研究五行相克的。 五行说来源于《黄帝内经》,但只是理论上的东西,并非具体实践的科学依据。

阴阳生克制化是中医的基本原理。其中阴盛阳衰、阳虚阴虚之类的是属于“病”。 但如果五行相生相克被作为临床指导依据的话就是很荒唐了。因为五行生克太过抽象,无法应用于人体病变的具体分析中(当然也不是不可以用于外应预测)。

所以古人认为“子午卯酉为四正位,不可犯之;寅申巳亥为四偏位,无碍”“金木水火土者,相生相反,亦不可犯”等等,这就是古人的经验总结。

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