暑字属于五行的什么?

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“暑”字,在五行中属火,为炎上命。 《尔雅·释天》云:“夏为阳中之阴,冬为阴中之阴。”《孝经·五行》亦云:“厥极暑热”“厥极冰雪。”说明寒暑虽然都指气候,但在五行中,却各有归属。

那么为什么将暑归于火呢? 在东汉王充所著的《论衡·言毒篇》中有这样的说法: “夏者,大也。天地为之盛大,人之气盛满。”“暑”是天气之热,又因“热”主行散,故从“暑”的字大多与行进、散发有关。如“暑”、“酷”、“烁”等。而火也主发散,所以用火的汉字大多也表示与行散、疏散有关的含义。“暑”归火类便有了依据。 但是人们在生活中经常用到“小暑”“大暑”“小寒”“大寒”等词语,这些词中的“小”和“大”是不是就显得矛盾呢?其实也不矛盾。因为上古时期历法很不完善,为了安排农时,先民们创造了“干支纪年法”。这种方法就是用10个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与12个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配,每60岁为一个周期。周而复始。

每年有小寒和大寒之分,每年的小寒是大寒的前面一个节气。每年有立夏和小满之分,每年的小满则是立夏之后的一个节气;每年有大暑和小雪之分,每年的小雪则是大暑之后的第一个节气……如此循环往复。 以农历月份为例,正月一般为立春,立春之后便是雨水,二月为惊蛰,三月为春分,在春分过后半月则有清明,接下来是谷雨、立夏等等。古人把一天也划分为十二个时辰,每个时辰相等。

子时为夜晚十一点到凌晨一点,午时则正午十二点到下午两点。每一个时辰分为八刻,每一刻相差十分钟。由于冬至开始白昼一天比一天长,所以过了“大寒”,“小寒”就越来越近了,因此“大寒”之前还有一个“小寒”。同理,由于夏至白天最长,“小暑”之后还有“大暑”。 “小寒”和“大暑”就像他们的名字一样,一个是最冷的一天,另一个却是全年最热的天气。不过,“小寒”和“大暑”并不在一个节令之中。

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按照五行学说的说法,春应肝、夏应心、长夏应脾、秋应肺、冬应肾,所以每一个应时的季节都有一个对应的脏器来管理,这就是所谓五行之间的“生克”规律。“长夏”所对应的脏器就是脾,“脾主太阴湿土”、在志为“思”,它的功能是“运化水谷精微”和“斡旋痰饮”,在中医的脏腑经络学说中,与胃相表里、统辖胰岛功能,分管小肠泌别清浊、大肠传化糟粕,与肠道的淋巴系统有密切的关系。其主要作用就是“主肌肉”,充养四肢和皮毛,为全身气血和脏腑经络运载水谷精微物质。它还有一个重要的特性,那就是对全身各脏器的“斡旋”调解作用。“湿”是脾脏天生的敌对之物,正如《黄帝内经》所说,“湿气之胜,雨淋漉,善痿厥足肿......” ,就是说,大湿之邪的病理变化会导致风湿、湿温(湿热)、寒湿等一系列病变。

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