立秋五行就是申月吗?

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不是的,立秋对应的正好是处暑。 农历七月,也就是申月。 但是“立秋”节气并不是从“申月”开始的。 “立秋”节气在农历六月的最后三个星期——子月、丑月交替的时间段。 当太阳到达黄经135°的时候,为立秋,也是秋季的第一个节气。 立秋之后,虽然温度仍然很高,但是天气逐渐由热转凉,有“秋老虎”的说法。

二十四节气是根据地球在公转轨道上的位置变化划分形成的,每个节气大约间隔一个月,从立春到立夏,从夏至霜降,每个节点都是根据地球在公转轨道上的位置变化划分的。因此每一个节气之间的时间跨度基本上是在10~20天左右。 而农历每个月的天数也是不固定的,有大月、小月之分。 月圆月缺都有相应的节律对应。比如“朔望”指的是月亮的阴晴圆缺变化,而“望月”则指农历十五,十六的满月。

以“立”开头的一个个节气,都是在公历每月的初二、初三、十四、十五、廿三、廿四。 农历月份有大小月之分,而节气却是固定时间,所以总会有一些节气的开始是出现在农历月底或者月初,这个时候就发生了“节至月中”或“节在中天”的情况。 在“立秋”之前,通常会有“大暑”“小暑”“白露”等节气。而在“立秋”之后,紧跟着的就是“处暑”“白露”等节气。

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立秋五行,并非常见所认为的的申月属金,因为申月有初秋和末伏。初秋未出未时,仍属火,只有过了未时才算正式进入申月。因此,申月是属于跨界的。

立秋五行就是正处在末伏之时,由于末伏天是由未月火入申,申受未火余热,所以末伏天极其的热,又因立秋五行是由热入凉的过程,所以立秋五行是火金相杂,不完全属金。

申月的下半月是完全的金,这时的金因经过未月火月的烧炼,而变得非常地晶莹,纯净,无渣滓。这样的申月金是符合万物生成之规律的,只有申月下半月申酉金,才可以做吉神用。申月上半月的申金仍具有未月火的热量,虽是秋令,仍是燥热,申金夹了火,燥上加燥,这样的金是不宜用的。

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