笑五行属什么时候？
从中医的角度来讲，五脏被比作五色、五味，而六腑则被比作五音和五时。这里，五脏被比作了五行中的“木”“火”“土”“金”“水”，其中“木”“火”“土”被比喻为阳，“金”“水”被比喻为阴。 五色与五脏之间的对应关系是： 青色——肝；赤色——心；黄色——脾；白色——肺；黑色——肾。 五味与五脏间的对应关系是： 酸味——肝；苦味——心；甘味——脾；辛味——肺；咸味——肾。 可见，五色和五味与五脏是有对应关系的，这种理论常被用来指导用药。而音乐也被分为“宫”“商”“角”“徵”“羽”五个音阶。并且，古人认为“乐者，通阴阳之理，人伦之声也”（《礼记·乐记》），也就是说音乐是遵循阴阳变化规律和人际关系而存在的。
那么问题就来了，如果五行分别对应着五种颜色，那么他们所对应的五种声音又是什么？其实，古人已经给出了答案。那就是五声的“酸”“苦”“甘”“辛”“咸”。因为味道可以被直接感受到，所以人们根据味道来分辨食物，再通过饮食来调理身体。同理，因为颜色是可以直接被看到的，因此用色彩来调节精神，用服饰来平衡气血也是可行的。 而声音就不同了，人们只能通过乐器来模仿，这就导致了声音被主观地进行了加工处理。所以，在调和五行的时候，加入了声音这个元素就显得有些牵强附会。
实际上，古人在调和中强调五行的顺序是先有金、木、水、火、土，再有金生木、木材火、火生土、土生金的循环往复。这种金木水火土的先后顺序正是来源于自然界的万物生长规律——“春生夏长秋收冬藏”。而金生水、水生木、木生火的先后顺序也正符合自然界“因天之序”。所以，五行与五音的关系应该是由“宫”“商”“角”“徴”“羽”再到“宫”的循环。