维是属五行属什么？
先贤们将五行划分天干地支，对应方位、时序，绘制了著名的“河图洛书”，为后来人们研究五行奠定了基石。 《尚书•洪范》记载：“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。”并进一步解释道：“五行，万物之能。知此五行，所以立志亦然。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
关于五行的属性，后人还做了进一步的归纳。如明代医学家 张景岳 在《类经》中总结说：“五行者，五脏之中有五色，四时中有五气，五时中有五味，五脏中有五志。故春应肝而味酸，夏应心而味甘，长夏应脾而味淡，秋应肺而味辛，冬应肾而味咸。于是五脏之间，惟脾有位，中土喜湿而恶燥，乃为平和。”
这里需要指出的是，五行学说中的“木”“火”“土”“金”“水”与中医理论中的“肝”“心”“脾”“肺”“肾”并不是同一个概念。 中医讲的“五行”，是古代哲人对世界本原的五大基本属性的抽象概括。而西医所谓“心”“肺”“肝”“肾”等器官，都是实际存在的实体性器官。
古书所说的“东方青木之气”，也不是指我们现在的“树木”或者某一种植物。而是指春天生机勃勃，充满活力的气象。这种活力在人体内就表现为肝气生发，条达疏泄；在人体外则表现为草木复苏，万象更新。 所以古人通过观察天体运行，感知季节变化，发现春季万物蓬勃生长，气候由寒转暖，此时人的情志也应有舒展通达之象，如果这时人体出现抑郁烦躁，就可以认为身体出现了不平衡，需要调整。
现在的人，为了顺应自然，促进身体健康，也应该努力做到“不违自然”，顺其自然，心平气和地度过每个季节。