字是如何对上五行的?

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“字”和五行之间的关系,实际上是一个文字学里的古老问题,在古代,字与五行之间到底有没有联系呢? 先说结论,现代科学证明,古人所谓字的五行其实毫无根据! 为了说明这个问题,必须先科普一个常识,就是古代中国人用一个字的时候,这个字不仅仅是当代书法家笔下的字形,还包含了古人的书写习惯、字本身的构型以及古文字学对字形的解析。

简言之就是,古人写字不是一个像我们今天这样横平竖直、整齐排列的字形系统,而是上下左右都随便点的字形系统——所以《甲骨文合集》里一个字不同版次位置都不一样)))))))))))))。这种字形系统给后人带来了很多困惑,其中一个就是字的五行归属问题。

以金木水火土五行来归类汉字,实际上从战国以来就一直都有学者在研究。先秦的道家著作如《老子河上一篇》、《孙子兵法》等就已经出现了用五行归类字的例子;汉代的许慎著《说文解字·序》中说:“凡字之体,莫不有五。”(大意是说每个字的样子,没有不是包含五种的)也提到了五行属性的概念;南北朝时有学者萧绮做了本叫《篆书》的书,把篆书的字形按照五行归类;宋代苏颂在《尚书注疏》中引用了一个叫吕祖谦的人做的古代字书,已经遗失,但苏颂认为里面将字归类的办法很好——“其分五行,各有所属,颇为精当。”后来的学者基本上沿袭了这种观点,比如明代的《字汇》、清代的《康熙字典》都把一字归属于某一行当做正例。

但是,现代汉字学界经过考证后已经基本认定,古代字的五行归类完全是无根之谈。因为古代的书写载体主要是竹简、丝帛之类的东西,这些材料的特性决定了字体不能太大,否则书写起来很吃力也不方便。而小字就限制了字的笔画数,毕竟多了就没地方写了;同时小字也导致了字结构的紧凑,这就使得字的结构无法保持平衡协调,于是字就变得歪七倒八起来。这样的结果就是,古代的字根本不存在什么正常的五行划分标准。

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