草木五行属什么意思?

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五行相生的顺序是:木生火,火上生土,土生金,金生水,水生木。 由此顺序,第一句“天覆地载”中的“覆”和第二句“水能生木”中的“生”的五行属性应为木;第一句“天地之披覆”中的“覆”和第二句“地载万物”中的“载”的五行属性应为土。以此类推。所以,从字面的五行分析来看,“天覆地载,万物纵横”一句中的“覆”“载”“横”“纵”四个字分别对应的五行应为木、土、金、水。这就是古人给这八个字赋予的五行含义。

然而,五行相生是有前提的,这个前提就是五行必须相生得化。比如,在木生火的五行关系中,必须要有水和土的存在才能实现木生火,因为水是木的官杀(事业)而土则是木的食神(财源)。如果没有了这些条件中的一个,那就没有木生火了。从五行相生的角度来看,“天覆地载,万物纵横”——这句话中的五个字的五行应该是:水木土金火。 也就是说,这里的“覆”“载”“横”“纵”应该具有水、土、金、火的性质。它们已经超越了单纯的五行相生的范围,而是进入了五行相克的领域——即所谓“克制化义”的范围。

具体一点说,木旺得金,方能得水;水多金沉,土厚埋金。可见,金是在水土之下被压制而不得显,其性自然属于阴柔;然而,在金得势的情况下又不同了。譬如逢土,土虽能生金,但却能遏制金的锋芒。而且,在十干之中,土的阳刚之气仅次于比劫(印星),它可以通过自身的力量来滋长金的意志。所以,这里说的土就带有金的意思。反过来,如果金太旺而少了水的涵养,那么它就变得骄躁,这时遇到比它弱的土反而会受伤。这里的土又有了一点水的意思。

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金:为坚,其性刚,其质明,为白色、黄色,其数为九,其味为辛,其声为从革之铿锵之声,其臭为辛辣之气,其变易,其气肻,其畜为马,其果为枣,其谷为稻,其养为肉,其死为臊。

木:为曲直,其性柔,其质青,为青色,其数为八,其味为酸,其声为呼啸之声,其臭为败朽之气,其变动,其气条达,其畜为牛,其果为李,其谷为稷。其养为枝叶,其死为枯槁。

水:为寒,其性润下,其质黑,为黑色,其数为六,其味为咸,其声为哭叫声,其臭为腐臭之气,其变动,其气为封闭,其畜为猪,其果为栗,其谷为黍,其养为津液,其死为濡夭。

火:其性上炎,其质赤,为赤色,其数为七,其味为苦,其声为笑,其臭为焦糊之气,其变躁,其气为炎上,其畜为羊,其果为杏,其谷为麦,其养为血,其死为燔灼。

土:为稼穑,生化,其性敦厚,其质黄,为黄色,其数为五,其味为甘,其声为歌,其臭为腐败之气,其变动,其气为散发,其畜为牛,其果为桃核,其谷为稷,其养为肌肉,其死为羸瘦。

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