绒五行属什么?

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《黄帝内经》中,“经络”一词出现频率很高,共195次,仅次于“气”(385次)和“血”(167次)。 “经络”的概念很重要,它是运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外、贯穿整个疾病过程的通道。 那么这条“路”是怎么建立的,是不是有固定的路线和站点呢? 建立经络系统,需要三大类物质基础:

1. 运行全身的通路——道路;

2. 连接各个节段的桥梁——关节;

3. 遍布体表的内膜——屏障 只有同时具备这三物质基础,才能构建起完整的经络系统。如果没有“道路”,车辆就无法通行,也就没有“运输”功能;如果没有“桥梁”,车辆只能原地转动,无法前进,也就丧失了“运转”的能力。如果没有“内膜”,经络这个庞大系统就会失去约束,陷入混乱。 这三种物质分别由不同的组织构成: 从微观角度看,经络确实是由许多具体“线路”组成的。这些线路既不是固定不变,也不会错综复杂,而是随着身体的变化而变化。

例如肌肉的生长与萎缩、骨刺的形成、韧带劳损或松弛,都会导致经络线路的改变。通过观察这些细微的结构变化,就可以判断疾病的性质和部位。 然而,无论结构如何细微,经络系统都依赖于人体这个大体系而存在。了解整体与局部的关系,是读懂经络关键所在。

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题主好! 《说文》“毛”部,曰:“毳,鸟毳也;又,兽之细密者谓之毳。”“茸”字在《唐韵》里是“主玉切”。 “裘之细者曰茸。”(《集韵》) 古人造字时是很考究的。“草之轻软者谓之王孙;木之高直者谓之松柏。”——王孙、松柏,都是指树木。——像灌木丛那样低矮丛生、枝叶紧密覆盖地表的,都叫“草”。所以“茅塞”有“堵塞”的意思,也有“草木密密层层”的意思在其中。 所以“毛之为物,非丝非麻,而谓之‘毳’者何?盖此物生自地中,枝叶不甚分明,以手披拂,惟细软之物散见其间而已。”——《毛诗正义·豳风.七月·传》 至于现代汉语里的词汇“绒毛”“羽绒”之类的就不说了……

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