轴五行属什么？
在易经中，“五”是一个很重要的数字。五行、五味、五色等都是以“五”为基础进行推衍的。那么，是不是说有“五”就一定代表土呢？ 不是这样的！其实所谓的土就是“中”的意思——我站在中间，四面八方都是空间。所以土可以承载万物，又有生养之功。土在五行中被称作为“尊”。而“下”则是卑下的意思，凡是被土承载的都被称为卑。例如： 土在上为高，在下为卑； 水在上为淋，在下为渎； 金在上为铄，在下为销； 火在上为灼，在下为熔； 木在上为萌，在下为生。
同样，轴也是以中为中心，被两边分散，所以称为“中”。但是它的两边是可以动的。所以又有了下面这样的分法： 动为中，静为下。 阳为动，阴为静。 所以，动为阳、静为阴，这是被大众所熟知的。而对于上面的这种分法可能就不太熟悉了。其实这也是一种阴阳的概念，而且更为细腻。因为阳中有阴，阴中有阳的关系，所以才有一分阴阳、二分阴阳的说法。 这样一区分，原来关于天、地、人三才的思想也更好理解了。
我们人是位于中间的，所以叫做“天地人”。天在上为阳，地在下为阴。而我们人在中间，正好可以和它们相互沟通，所以称为“人”。这里的人当然不是指我们现在的“人身”“人体”的意思了。它指的是沟通上下的一个载体。 既然有上、下之分，那么万事万物就必然有“尊”和“卑”的性质了。而人正好兼具这两者的特点——人是会思考的容器。所以人被赋予了意识和感情。