阆五行属什么?

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“阆中”二字,作为地名,最早出现于《华阳国志》中: “阆水苍茫兮极望尤深.....以汉寿名之曰阆中” (注1) 其中的关键,是“苍茫”二字,以及“汉寿”的得名来源。

关于前者——从郦道元到杨雄都认为,这里的阆水是嘉陵江的古称,而江水至此处苍茫,故名“阆中”(注2,3) 这似乎没什么疑问。 但是“汉寿”的来源呢? “汉”字好解释——“汉水”也叫沔水,流经汉中、沔县至南郑汇入嘉陵江;在《华阳国志》成书的时代(约东晋末年),其下流还叫汉水。至于“寿”字,则是取自汉代设置的武阳侯封地中的“寿亭”二字 ——当然,这个“寿亭”其实跟寿没有多少关系,只是取其音罢了;而这个所谓的“武阳侯”又是怎么来的呢?

《续汉书·郡国志一》载:巴西有武阳候国;《后汉书·刘焉传》附《刘璋传》亦作如是说;而据《华阳国志·巴志》所载,这个建国的背景是这样的: 王褒任谏议大夫时曾推荐蜀人严延年为谏议大夫。严与王交善,自汉中来游成都。王褒于是献《抚琴》二章,其辞曰: 何君偃息拂高梧,清风朗月振缨裾。玉樽酌醴宾六朱,弹筝弄管飞琼姝。 颜回卓卓美童儒,子贡淹久侍坐如,仲尼大雅胡为吁! 严延年,字伯侯。少时为州吏,弃官归家后,又复州职,遂弃家随师学道;后来终于得道成仙而去。汉宣帝问其故,严答道:臣昔为州吏,失财三千;去官在家,更赢益五百,以此知廉俭不足保身也……乃诣荆州刺史田仁祝延圣躬。帝奇之,以为武阳令。 严延年做武阳县令之后不久,便举孝廉入了仕途。后来他迁拜司隶校尉等职位,都因敢于犯颜直谏而被免官。他曾经上疏陈述时政得失,其中有这样的话: 今俗以奢靡相尚,廉让未施;男不牧资而侈靡,女不出闺而僭窃。夫氏族之人,见非末属,而不求正,欲以避谤,此犹隐几而望过日也。 当时桓帝宠信宦官,朝政日益败坏。严延年上此疏后,自知难以保全性命,于是便托病辞职,回家隐居去了。后来朝廷屡次征召,他都没有答应。等到汉灵帝即位之初,才重新应诏出仕.被授为光禄勋,进封广汉侯。 严延年归乡之后,便在故乡大兴土木,修建了数座行宫,并置办了众多的奴婢、牛马和车舆。当时的汉中太守听闻此事,便向朝廷告发,说他身为官员却在家蓄养私兵、图谋不轨,请求治罪。朝廷派人到其家中查抄,果然发现有数千兵器的痕迹,严因此而被腰斩于街市之上。 严死后,其子严遵,也就是后人熟知的“严先生”——继续经营着家族产业的“基业”;而严家的另一支则徙居武阳县境内,并在当地定居下来。

这就是东汉后期武阳县的由来——由于严家在汉朝的地位很高,所以他们的后裔便以自己先祖的封号作了县的名称。 而这或许正是后世将此地命名为“阆中”的主要原因吧。

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我觉的五行这个东西,只是古代人对自然规律的一种朴素认知吧了而已。因为古人觉得山、水等等这些存在的东西都是有形的,所以把“土、金、木”归为阴属性,认为水是阳;火的阴阳属性就不说了,大家都知道。 至于这字为什么念làng而不是hàn呢? 我个人认为是古代的读音与现在不同导致的(比如“汉”的本义是河流的意思,现在多读第四声)。 而且,我个人不赞同用音形意来给生造的字进行定义的做法。 这样很容易造成错误理解或者误导别人。 最后附上《辞源》中的解释: “阆”字在东汉《汉书·地理志》中写作“浪”,王先谦补注引张铣说:“今汉中府城固县东有浪谷口。”“浪”字的注释也作“浪谷口”解。

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