爰五行属什么？
“爰”字的古文字形，从二犬，象二人共牵象之形。本义为两个人拉一头大象。
《说文》：“爰，引也。从二犬。象两人牵象形。一曰爰，疏节闲约也。一日爰，易也。日可故爱。从欠。按此与‘懈’字不同部，非一字。”段玉裁注：“象两人相牵之意明白可见。然则爰者二人牵引象也。” 《汉书·食货志下》：“乃立田法於天下：令民一人一耦；著田籍，以云田作，而度耕稼征赋于邑君。”王先谦补注：“爰者，二人引象也。言二人所引之象，正与一人所引之耜同。” 二人，代表男女。古时男耕女织，所以这里也暗含了男女之事的意思。
“爰”的读音，有两个，一读yuán、一读yuàn。 在上古时期，这两个读音都是通用的。后来，随着语言的发展和变化，读音逐渐分离，才有了现在的两个读音。 到了中古时代以后，“爰”已经基本不再出现，变成了生僻字，只有一些专有名词里还有使用，如爰田、爰居等。
现代汉语词汇中没有这个字了，因此也就没有它的解释。 “爰”字在古代文献中的常见含义如下： 一、转借为“迁”。指迁移或迁徙。 (1)《诗·小雅·四月》：“胡不遄葬？敬哉予王公！”马瑞辰通释：“爰，读为迁。《周礼·夏官》：‘凡邦中之事，比小司徒州都之众属邑之治者。’郑注：‘爰谓迁役使也。’是迁役亦谓迁移之。”(2)《国语·晋语五》：“吴子欲因楚丧而伐之，使公子季札聘于郑。”韦昭注：“爰，迁也。”(3)唐韩愈《原道》：“自虞帝以上推之，至舜而道益以兴……禹兴于西羌，汤起于亳。” 这里的“爰”就指的是迁、迁移的含义。
(4)清龚炜《巢林续笔》卷三：“今时海舶远贩，岁无虚期，而其来去犹未常得便风，可以一日而至者，实缘前明开洋之禁已弛，爰有规制，而私商附著其中矣。”
二、借为“爰”、读作yùn（又读yun）。 《诗经·小雅·出车》篇中多处的“爰”，《毛传》认为就是“云”的异体。 (1)《左传·桓公二年》载史臣言论：“先君若作后嗣，焉用殡？”杨伯峻注：“奄，古文作爰。”(2)西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》：“丞相绾等言：‘始皇兄卒安阳成。’乃立太子孝陵。”裴骃集解引徐广曰：“按：《地理志》曰：‘河南郡阳成乡。’应劭曰：‘高祖弟元王王后冢在焉。’昭帝时徙元王子为阳成大侯。’”