齐五行属什么五?

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“五行”是古人根据物质在不同气候中的不同状态而设定的,它本身并不具有真实存在意义。 “行”在此指“运行”的意思,“五行”也就是指五种物质的运转(存在)状态;它们分别是:水、火、木、金、土。 为什么是这五种事物呢?在《尚书·洪范》中有云:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 这五种事物被赋予特定的含义且被后世所接受: 水:象征万物始发丛生。 火:象征植物生长茂盛。 木:象征草木成长吐绿。 金:象征万物收获成熟。 土:象征万物沉淀凝固。 然而在这五种事物中,金与木被视为阳,水和火被视为阴,木土被视为中和之物。所以后来阴阳五行学说被用来解释社会人事时,人们也将天子比喻为“土”,将诸侯国君比喻为“木”,将天子之下的卿大夫比喻为“火”,将士和庶民比喻为“水”。

由于五行之中土居中央且涵容其他四类元素,因而“土生金”“土生水”“土克水”“土侮木”等说法应运而生。 五行的相生相克也被扩展到自然界之外,用以描述社会关系与人伦礼教,如“父慈子孝”“上贤下愚”“君仁臣忠”等等都被用五行的相生相克来诠释。 在古人看来,宇宙间的万事万物都是相互影响的,都有其相对应的五行属性。 因此了解自己的生辰八字并据此查找对应的五行属性,也就成了选择职业、确定婚姻的重要参考依据。

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从五行来看,水,木,火,金,土是构成世界的五种元素,相生相克关系决定了世界上的万事万物都在这五种元素的互动中演化和发展。 那么为什么古人要确定这些元素为“五行”呢,其中又有什么讲究和道理在里面吗? 从目前的研究成果看,我个人的看法是: 1、在《尚书·洪范》里就有记载了五行相生相克的道理,即“木生火,火生土,土生金,金水木”; 2、汉代的京房以卦气推演五行盛衰规律,提出了五音十二律,确定了今天所用的十二个月,也奠定了中国二十四节气的基础,并进一步建立了六十甲子纳音系统;

3、汉代《淮南子》对五行进行了全面的概括总结,认为它们代表了不同的气质(如:水属阴柔,火属阳刚等),并在阴阳关系中相互制约和影响。这是关于五行最系统的理论,至今仍被使用……

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