之字的五行属什么？
之，zhī ㄓˉ。会意。小篆字形。从往，从口。“往”有到往、前往之意，表示人到何处去；又表示“之”的本义是“往”的宾词（动词的宾语）。“口”指说话的音调。合起来意思是“往而有所至”，即到某处去了，用于引申词表示前往的地方或对象。之字今统读zhī，最早见于甲骨文及战国文字，其古同字或省体有之、至等形，也通“此”。
之在甲骨文中写作图1，像一个人站在高处俯视低处的某地。商代文字中的“止”都作脚形，“止”和“之”可以通用，所以“之”也兼表声音，“之”即“此”。
金文中“之”多写作图2，象人正立向前行走的样子。《说文》：“之，往也。”“行”与“走”是一组古今字，都表示行走。“之”由甲骨文的俯视变为金文的仰视，正是为了强调人在行进中的状态。
小篆中的“之”写法如图3所示，“之”的笔画变得匀称而规整。隶书将小篆中左右两个部分分别变成了上下两部分，楷书继承隶书，并略作简化。 现代汉语中，“之”的字根用法主要有三种含义，一是用作代词，相当于“它/它们”，二是用作助词，相当于介词“的”或结构助词“之”，三是用作虚词，语气助词，常用在句子末尾。
之作为虚词时，有时单独成句，也有时将主谓结构放到“之”前边来修饰限制“之”的内容以突出表达重点。比如李白有诗云：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”其中的“归去”就是一个动宾结构的短语用来做主语的，而后面的“又恐”就是用来进一步阐述“归去”这一行动的原因的。 之用在名词的后边表示所指代的名词，这时的之就充当了定语的作用从而起到了修饰限定作用，这样的例子也是很多的。如：
人之初，性本善。——《三字经》 君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》 以其求思之深而无不在也。——王安石《游褒禅山记》 “之以”一般是在动词的前面，“使之然也”——让它变成这样是因为……“之”放在动词和补语之间起取消句子的独立性作用使得整个句子更紧凑一些。 这是一种很常见的用法，例如： 吾谁与归？——《论语·微子》 沛公安在？——司马迁《史记·项羽本纪》 何苦而容乃尔之多也？——柳宗元《种树郭橐驼传》 我谁与归？——龚自珍《病梅馆记》 这种用法跟英语里的状语很像，但是区别在于我们汉语的这种结构是后置的，这就导致很多老外搞不懂到底要怎么样才是正确的语法，以至于经常闹出笑话来。