许在五行属什么？
1.许姓的起源 许姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的0．28%。许姓出自姜姓，炎帝神农氏后裔。相传炎帝有一个孙女名叫女籍，出生不到一年就死了，因此被称为“女娃之尸”，被葬于河南荥阳。她的一个子孙便以女儿的“女”字为部首组成一个“祁”字作为自己的姓氏，祁姓后人尊奉女娃为其得姓始祖；后祁姓人又改回原来的姜姓，并分成多个分支，其中之一就是许国、许氏的始祖许文叔公及其子许仲翁。此外还有部分许姓人士源自舜帝的封女婿姚重华于虞之地，妫姓后人因许田之事将许田所在地改为许国，亦称许州，而其后代也以许为姓。
春秋时，许国被郑所灭，许国人被迁至鲁国的卞邑（今山东泗水东北），其后世代以许为姓。另外，周武王之子季札被封到延陵，后来他的后人就把“延陵”中的“延”字去掉一边，成为“言”，把另一边的“陵”移到“言”字的左上方，形成“许”。季札的后人以许为姓，是为延陵季札公之后。
2.许姓分布
许姓最初活动于黄河中下的冀、豫一带及湖北北部地区，西汉末魏晋南北朝时期，由于北方战乱，许姓族人有渡江而南迁徙繁衍，主要是在今江苏省南部和安徽省西北部一带，形成了著名的许氏南迁两大支系之一——汝南郡堂号，即今天的江苏宜兴、常州、无锡、安徽宣城等一带。唐初期陈元光开漳许姓将士入闽，宋高宗南渡，江浙许氏家族大量随朝廷南迁进入福建各地，此后又有许姓族人迁徙广东、云南等地。明初山西许姓与河北、山东、河南人共同迁往东北，也有迁居云贵高原者。清末开始，许姓有人渡海到台湾，随后又有多人到海外谋生。
3.许姓名人
许攸：东汉末年曹操的谋士，曾为袁绍帐下谋臣，官渡之战前投奔曹操，并为曹军做出重大贡献，后因骄傲自满而被许褚所杀，死后追谥为肃侯。 许允：三国时期魏国大臣，性格耿直有才能，但容貌甚丑。其妻阮氏知书达理且美艳出众，嫁与许允当天便要求其举贤士之大节、小廉诸间，许允一一应答，但说到相貌这一说则闭口不答。于是阮氏便将席上的棉絮和麻缕拨弄乱，让许允不得收拾整齐。许允这才明白妻子的用意，从此夫妻和睦。 许靖：蜀汉名士，历任太仆、司空等职，刘备建都成都后，任命他为司徒。刘禅继位后，拜其为太傅。 许劭(shào)：东汉末年的名士，曾和从兄许靖一起主持评鉴人物，每月更换一次评价对象，当时人称“月旦评”。他曾经给曹操的评价便是：“清平之奸贼，乱世之英雄。” 许褚：曹魏名将，为人勇武绝伦，原为曹操麾下部将，曾参与濮阳、徐州、淮南以及赤壁等多次大战，屡立战功，官至虎卫中郎将，谥壮侯。 陈群：三国时期曹魏重臣，曾任司徒、镇军大将军等重要职务，并受诏典定九品中正制。 许靖：蜀汉名士。
4.许姓宗祠
许姓宗祠基本格式：
“祠堂”，又称家庙、祖祠、祠庙、家祠、庙堂、祠堂或祖堂。旧时中国民间，除寺院、寺庙外，有一类特殊的建筑称为祠堂，通常用于祭祀祖先或乡贤。这些建筑往往规模较大，造型也很讲究，既体现了中国的风水观念，也体现出建筑的造型艺术和装饰技巧。 许姓宗祠的主要格式大致相同如下所示： 中堂正面正中悬挂着祖宗像，两旁有楹联一对，上款写先祖姓氏，下款记先祖功名官职。左右两壁挂有先祖传世的肖像画或照片，两旁是先祖生平事略。中堂两侧各有两厢房，每厢房又分前后两室。前室中间供着神主牌－－木主，上书逝者名字辈分。神主两侧有联，记载逝者生卒时间及婚配情况，如：“生于康熙五十年丙孟冬十三日亥时，逝于嘉庆四年己未仲春三日辰时，娶马氏于乾隆四十三年戊戌七月初十日寅时”；后室内壁绘有祖先世系表，表下有长条形桌几，桌上放烛台、香炉、酒壶、酒杯、果品、菜蔬等祭品，墙上挂有祖谱。两边是先祖的业绩传略。