营五行属什么？
五行，木火土金水，是古代中国哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。 五行的意义包涵透过数字、时间、阴阳等与外界的信息交换，且具有用阴阳五行的概念来说明事物关系的作用。 五行学说认为宇宙万物均可以五类不同属性与其关联归类，而五行之间也存在着相生相克的关系。在研究分析时，一般将“木”作为生，为春季；“火”为病，为夏季；“土”为死为四季末；“金”为囚为秋季；“水”为旺、为冬季。
关于五行属性的划分，目前说法不一，主要有以下六种说法： 一说建木属木，下为天，上顶天，故曰木可通达于天。火，太阳也，阳尊，故离为火。土主信，故土为中央。金从革，从者，亦归化之意，更故谓之新，然则金尚新也。水性下，而众附之，故辰为水库，又子乃胞宫，辰丑皆含子水，故辰丑两土亦有木性在其中； 二说天地之始，混沌未开，漫漫千年，日月轮回交替，昼夜交替变换，春去春来，花开花谢，于是有了天，有了地，所以天地为木。大火炎上，故火为火；土主信，君德，故土为土（另有一说土为脾）；金属肃，收敛，秋为金;水流下，归隐，冬水闭。
三说此五者为造化之枢纽，阴阳变化之根源.古人见天地之气变化，生成五行：天一生水，地六成之(北方);二生木，地七分之 (东方) ;三生火，地八成之 (南方);四生金，地九成之 (西方);五生土，地十成之 (中央)。
四说《淮南子》载：“天下有五大不宜：草木不生谓之茅，不曲不直谓之圭，不柔不刚谓之石，不绝不绝谓之弦，不松不紧谓之胶”，茅属木，故木宜。圭似折曲，故火宜。金石坚韧，故金土宜。弦应刚柔相济，因谓水火宜。胶粘而不松，故土宜。 五说以方位定五行。东南方木，西南方土、中央土，西北方金，东北方方水。 天干地支的五行属性如下表所示，其中甲己合为土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。