曾五行属什么？
“五行”这个词，最早见于《管子》一书。所谓“行”，指的是“道路”的意思；“五行”，就是指五种不同的道路——“五材之道”——水、火、金、木、土。 那么它们分别对应什么样的属性呢？这个说法很多。比较常见的解释是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水——这就是所谓的“相生相克”说。不过这种解释是有问题的——因为从“道路”的说法出发来看的话，应该是火生土，土生金，金生水，水生木，木生火才对吧！所以这种说法很可能是后人为了迎合当时流行的“相生相克”观念而附会出来的。
至于在“五行”中添加上木和神的说法，据说出自《尚书·禹贡》。其中记载古代禹分天下为九州，各州的特产不同，其中九州中的冀州有柏、棣等木材，荆扬二州有桐、梓等木材，兖州有桧，青州有柏等木材，徐州有柞，豫州有松，梁州有楩楠枳杞，雍州有桂、楚、椒、樗，幽州有檀，并州有槐……这里的“柏”被当成了柏树（bó）的“柏”，其实是指柏脂——把柏科植物的树脂收集起来，可以当作香料使用的一种东西，在古代非常珍贵，所以有“柏成肆”之称。这里提到的各种树木，都被当做是可以用作建筑的材料；而“神”则是一种用来祭祀用的香。 在这里，虽然没有明确提到木和神的属性，但是从它们的用途以及位置来看，无疑是要放在火的上面的。
到了汉代以后，人们把五行当成是五种基本元素来看待了。比如《黄帝内经》中就认为“水火者，百姓之所饮食也；金石者，万物之根本也。”“金水相生”说似乎就是从这里开始流传开来的。