雨五行属什么的？
在五行学说中，将自然界的五行分别对应于人体的五脏、五体、五液等五个系统（见《素问·刺五脉论》），即木与筋、火与血、土与肉、金与骨、水与气相合。 雨水从云端落下而化为润泽大地的甘霖，故属“水”；雨水降下后滋润万物，犹如人体之精气的蒸化，故而与精气相关的肾也与之相配。 在古代中医理论体系建立的过程中，人们发现人体中的某些生理现象与自然界的某些事物有着相似之处，于是便用自然界的事物来解释人体的生理特点以及疾病的病因病机，从而产生了“天人相应”的思想，并逐渐形成了以脏腑经络等解剖学基础为核心内容，同时包含了许多自然现象及社会人文知识的内容的较为完整的理论体系，这就是中医的基础理论——阴阳五行学说、藏象经络学说、气血津液学说和辨证论治法则等内容。这些理论和知识的形成和发展是同当时人们认识水平和科学技术水平的不断提高紧密相连的，同时也为中医学的发展奠定了基础。
在中医的理论发展中，阴阳五行学说一直占有重要的地位。早在公元前5世纪就提出了“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”[1]的观点，指出了阴阳学说是宇宙运动的基本规律，成为历代医家认识和研究医学问题的基本出发点和理论核心之一。
另外值得一提的是，现代科学研究表明：自然界的水存在着两种不同形态，一种是以液态形式存在于江河湖海之中，称为“液态水”；另一种则以固态的形式出现，如雪、冰、雾凇等，称作“固态水”。它们具有不同的物理、化学性质。因此，我们应当依据具体的情况对雨水的属性做出具体的分析。